家门口的包子铺要关门了，都是社保惹得祸？

文丨将爷

这几天，全中国包子铺，都被广大写手们关了。

像下面这样的文章，网上密密麻麻的。

这种文章能火，是因为把底层逻辑给玩透了，触及到了民生痛点，又给足了情绪价值，在全网刷屏了。

包子铺，为什么会在下个月关门呢？

只读这类文章，估计很多人会套用刘恒的经典表达，说一句“狗日的社保”。

对此，我挺难过的，有一种深层的悲哀。

一方面，我也认同文中老板说的“本来就不怎么赚钱，硬撑着，9月1号开始还要给店里的5个伙计交社保，实在是交不起”。

毕竟，很多人的生活，正是因为掉进制度的夹缝里，从此再难翻身了。

这一点，想想前几年那段不堪岁月，懂的都懂。

按照今年9月1日起执行的社保新规，用人单位都须为劳动者缴纳社保费。包子铺老板由此一算账，得出“一个月得凭空增加1w4的成本”。

于是，当时他就震惊了，觉得亏大发了，选择关门。

这可以理解，是理性经济人做法。

我得说，这个推演，是基于最简单最粗暴的算法

这里前提在于制度是刚性的，老板是坚定的执行者，在给员工缴社保这事上，彼此都不含糊，没有任何灵活空间。

按道理讲，做人做事，似乎也是应该这样的。

所以，因此将包子铺关门，我也有着巨大的悲悯和共情。

但是，我要说的重点来了，对，就是另一方面。

另一方面，我认为，给劳动者缴社保这事，绝对不会这样简单的加减法算术题。

因为一项制度真正走进生活，离不开足够的激励。

包子铺老板给员工缴社保，最终，一定会通过配套制度激励、相关扶持补偿、社会共同承担、成员内部消解等方式，以柔性的方式，经过缓冲空间，通往普及性社保之路。

这决定着，楼下的包子铺，不会关，会继续存在。

也不认同包子铺会关门，他刚发了篇文章，叫《严格交社保，就会把“楼下包子铺”纷纷压倒吗？》。

不好意思，这次，我的观点和老胡是相同的。

不过，得说一下，老胡全文，都是在以喊口号和唱赞歌的方式，在讴歌制度：

迈出这一步是中国高质量发展的应有之义。

普及性社保所造成的那部分涨价，我相信是我们的市场能够承受的。

国家强制所有人参加社保，这是社会治理应有的权力，也是对每一位劳动者的长远利益负责。

说实话，这些话说的，挺腻歪的都想把今天吃的包子给吐了

一直以来，我都在强调，很多制度或者主流观点，只要是理性的，是向善的，就值得推广阐释。

但，只知道喊着口号，只知道唱赞歌，只做舔屁沟的事，哪怕就是在支持正确的事，也会令人反胃，结果适得其反。

胡锡进真不聪明吗？真没思想吗？

我并不认同。但，这伙计有时真挺尴尬的，让对的观点遇上错的表达——叼盘。

一个人，要不想被说成舔狗，抛开观点不谈，得不停地检视自己表达的姿式和语态。

当然，我作为普通写手，也一直在反思和修正，是不是又太媚俗了。

这次写手们给包子铺关门，从表达技术上讲，属于“小切口，大框架”，跟《南京照相馆》切入角度差不多，挺好的。

是一个包子铺里的社保新政，那是一个照相馆里的南京大屠杀真相都符合故事+观点的叙事模式，这体现蝴蝶效应式的文本表达。

当然，比起很多人的简单粗暴，我想夸一下古老板的表达，他文章标题叫《最高法社保这个问题，大多数人的理解是错的》。

他是在按分月份年份比例进行计算，还把律师费这类告状成本算了进去，更加细节全面，从数据上讲，也更为科学。

但，以上表达，我觉得不够，太过简单粗，没有社会参与空间，没有人性细节干预。看待一项制度，如果看不见真实的生活，连接不到最直接的人，只有冰冷的数据，就太可悲了。

下面，我就以自己家庭交社保和吃包子的事，给大伙一些场景想象。

我和老婆是两类人，我是文科生，感性十足，激情四溢；我老婆搞经济学、金融学，极其理性，极为审慎。

当年，她在上海财大读硕时，拉着我逛她那个学校，我就嫌有铜臭味，非要到隔壁的复旦，因为喜欢那里有“自由而无用的灵魂”。

那时，我们经常到五角场吃包子，对，上海朋友知道，那里有家“小杨生煎”。

从中，她能吃出商品经济繁荣的味道，我则吃出沪上人间烟火的美妙感觉。

人的价值观和生活方式，是互为支撑的，会决定着各自行事。

很多年前，我就给她父母缴了大量社保，还有买各类保险，充分发挥当时她在各大金融机构的打工优势。

现在，我岳父岳母已经退休了，每个月拿得手的工资，不比我们少。

于是，我们家有两个场景，一是岳父想要喝酒时，就会傲娇地说他有工资，他来请客；二是岳父母经常在早上，拉上两个小外甥，到小区周边吃包子。

照母山一带的包子铺，被我俩儿子吃遍了，有上海弄堂的，有鬼包子……一切在证明，社保是幸福支撑，是包子保障。

为此，我老婆经常责怪我不给自己的父母缴社保，她甚至折腾出香港很多保险种类，要给我父母补买。

但，都被我凛然拒绝了。人生，莫搞复杂了。

这个经济学博士后来彻底认命了，她认为我经营理财能力极其低下，全面彻底系统地掌控了家庭财政大权，并将家庭愿景使命价值观标注为“老婆负责赚钱养家，老公负责附庸风雅”。

我其实看不起她的理性。

比如，我们讨论人口问题，她全是经济视角；但，我不是的。在读公共管理硕士，就直接写了“人口”文章有人有口，是人性的，是感性的。

人的口，是吃饭的，是说话的，是接吻的，是表达感情，而不是赚钱的。

这观点，把我导师给雷住了。

当然，今天我主要是要讲，人的口是要吃包子的。

不是缴了社保才能开包子铺，人间处处都有包子可吃。

我父母都七老八十了，他们这辈子，唯一的社保，就是他俩个儿子。

我哥在老家主要负责生活照应，我在外打工主要负责经费支撑。

因为历史的原因，没有社保的人生只要子女懂得幸福闭环，也是可以的。

对我大字一个不识的父母，能让他们免于被各种程序烦扰的恐惧，很重要——办个银卡，一把年纪，都像个犯人被主管审！

说回吃包子。每天早上，我父母会溜达到镇上的包子铺，那里有南京店，有苏州灌汤包里，对，还有我们当地的生煎包，比上海的“小扬生剪”好吃惨了。

辣汤、豆腐汤、豆浆、稀饭都是一元管够，大包子是一元，豆腐卷是一元，小笼包和锅贴是三元一笼。

我对他们要求是，早餐再加个鸡蛋。于是，五元左右，就吃饱吃好了。

每次陪他们吃面包子，我都会算一个很悲伤的数字——这辈子，我还能陪他们吃多少次包子呢？

一想到应该超不过一百次了，就想哭。

包子真的很香，街道上的老板和员工也很亲。

我算是看明白了，就算出一百万条社保政策，在那个充满人情的民间社会，他们也还是只会算他们自己那本账。

有些场景下，制度失灵就一定是坏事吗？我不这样想。

这几年，我回家陪父母越来越频繁，有时周末突然就飞回去，老婆问我为什么，我说，就是因在父母身边睡得香，能治失眠；特别是早上陪他们喝辣汤、吃包子，太香了。

那里的包子铺生意越来越红火了。

前几天，我陪父母去吃包子，我爸在不停地与老板扯闲篇，七套八扯的，那几名工人的情况我也弄清楚了。

反正，老板和员工，有的是亲戚有的是朋友，有的是恩人。他们，在相依为命。

吃完了。我妈付钱。她不用智能机，不会微信，付的还是纸币。

她也不用钱包，依然沿袭着上世纪80年代的办法——用手帕把钱卷起来放在口袋里。

我看着她把一层一层地把钱给卷出来，一脸幸福地送给老板，真特别感动。

余生，是不能把她带到某个组织单位社保了，不想让她接受任何审问了，社保的事就像她的手帕一样，我叠叠收起来了。

我妈晕车，吃完包子，又坐上了我爸的敞篷车——电动农用三轮，然后，带着我开始巡视他们的庄稼田地。那里，是他们的江山。

我开着我哥锃亮的黑色帕萨特，打开车窗，跟在后面。车窗外，风吹麦浪，蓝天白云，有一首叫《拔根芦柴花》的歌声，从村里的大喇叭中传出，飘进了我的耳朵。

现在，我一想到这些场景，再看到写手们在把包子铺都给关了。我很想说，我信你个大头鬼！

PS：全文完。共3045字。今天推荐这三本书，给高考后的孩子们！

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